محل تبلیغات شما

شگیم





آیا میدانستید که
درژاپن هرچه از لوازم منزل که استفاده نشود را به زباله‌دانی می‌سپارند؟

آیا میدانستید که
درژاپن خانه‌ی ویلایی تقریباً وجود ندارد؟

آیا میدانستید که
درژاپن مردم اگر باغچه‌ی کوچک داشته باشند در آن ترب می‌کارند و اگر بزرگتر باشدبرنج؟

آیا میدانستید که
بن‌مایه‌یقدرت اقتصادی ژاپن را ن ژاپن می‌سازند؟

آیا میدانستید که
ژاپنی‌ها اصلاً پس‌انداز نمی‌کنند؟

آیا میدانستید که
تورم در ژاپن منفی است؟

آیا میدانستید که
حقوق یک معلم در ژاپن حداقل 7000 دلاردر ماه است؟

آیا میدانستید که انسان می تواند حدود 40 روز بدون غذا زندگی کند اما فقط 7 روز بدون آب، 8-6 دقیقه بدون هوا و لحظه ای بدون نیروی حیات طاقت می آورد ؟

آیا میدانستید که بیش از نیمی از استخوان های بدن انسان در دست ها و پاها هستند ؟

آیا میدانستید که قلب 3 میلیارد مرتبه در عمر متوسط انسان می تپد ؟

آیا میدانستید که نوزاد تازه متولدشده 350 استخوان دارد اما این تعداد برای یک بزرگسال 206 عدد است ؟

آیا میدانستید که خون یک عضو مایع بدن انسان است ؟

آیا میدانستید که همه انسان ها در زمان تولد کوررنگی دارند ؟

آیا میدانستید که ریه های ما بیش از 15000 لیتر هوا را هر روز تنفس می کند. سطح ریه ها تقریباً هم اندازه یک زمین تنیس است ؟

آیا میدانستید که غذا حتی اگر روی سرتان ایستاده باشید به معده شما خواهد رسید ؟

آیا میدانستید که پوست بزرگ ترین عضو بدن است ؟

آیا میدانستید که بدن یک انسان بزرگسال از 100 تریلیون سلول تشکیل شده است ؟




شهرستان نیکشهر در جنوب شرقی سیستان و بلوچستان ، آرام ایمنبا مردمانی ساده زیست و با فرهنگ ، اصیل و با مرام نوع دوست و مهمان نواز  . . . قطب فعال کشاورزی  ، با کوههای درهم تنیده و پابرجا  و نخل هایی که راستیقامتشان از فداکاری و سخت کوشی کشاورزان این خطه خبر می داد .  

شهرستان نیکشهر گرچه گهگاهی  خبر از درگیری های طایفه ایی بود که آن هم باسعه صدر ریش سفیدان و بزرگان طوایف ، خویشتنداری طرفین درگیری ،  حل و فصل می شد اما سرقت و ی برای این مردمننگ و عار بود و مرگ . با گرسنگی و نداری می ساختند و با یک جفت لباس کهنه  و وصله دار سالهای سخت را پشت سر می گذاشتند امالحظه ایی راضی نبودند  انگی ، وصله ی شومیبر دامن نیک نامشان بنشیند همیشه بر این نام مفتخر بودند که نیکشهر و نیکشهری سرقتو ی را عار می داند و  زندگی که با نانسرقت سر کنند  مرگ را بر آن ترجیح می دادند.

حال چه شده که درطول سال هر ماه و هر هفته و اخیراً هر روزاز سرقت خبری می شنویم  .  مغازه ایی را شبانه زدند . سیم های شبکه ی برقرا  نه در سیاهی شب بلکه در روز روشن قطعمیکنند و می برند خانه هایی - نه اینکه مدتی خالی باشند و کسی در آن نباشد  بلکهافراد و ساکنین خانه همان جایند که درب آنرا از پشت بسته و هر چه را که در حیاط میبینند جمع کرده می برند . داخل پاساژها هر روز همین بساط است که چندین و چندنفر  این وسیله و آن وسایل را پنهانی زیرلباسش گذاشت و دررفت و چه کسانی که دیده نشدند و آماری از آنان در دست نیست . خبراز سرقت موتور سیکلت   بدلیل تکرار آن وزیادی سرقت ها  جزء اخبار داغ شهرستان حسابنمی شود . ،  یدن بـُـز و گوسفند مـدشده و خیلی ها هستند که بهترین وسیله نقلیه را دارند منتهی اقساطش را نه با کار وتلاش بلکه  با سرقت بـُـز و گوسفند می پردازند. زور گیری و جیب زنی خصوصاً  سرقت طلای بچههای کوچک در کوچه های خلوت ارثی است که از شهرهای بزرگ به سارقین شهر ما رسیده .

مسئولین  ضابطان ومجریان  نظم و امنیت ، مردم با فرهنگ وفهیم نیکشهر ؛  این معضل از شهرمان رخت نمیبندد مگر با همکاری نزدیک شما عالی جنابان  .

ون و علمای دین ، طلاب  ؛ جایگاه و همچنین گناهی که بر این فعل شوم-  سرقت و سارق - مترتب است  را بر مردم آشکار سازند از تریبون هایی که در اختیارشاناست برای از بین بردن و خشکاندن ریشه های آن نهایت استفاده را ببرند

بسیجیان عزیز و دلسوز ، پایگاههای مردمی مقاومت بسیجهمانگونه که فعال هستند بر فعالیتشان بیفزایند از چهرههای مردمی و معتمد درشناسایی و ثبت و ضبط اموال مسروقه  استفادهبهینه  شود .

ورزشکاران ، مسئولین ورزشی اداره جوانان و تربیت بدنی  و مرتبطبا آن  بهتر می دانند که سرچشمه این معضلپایین آمدن سن اعتیاد و گرایش جوانان به اعتیاد شیمیایی از نوع آمفیتامین ها - میباشد . با برنامه ریزی و افزایش اماکن ورزشی- تفریحی  میتوان عاملی بازدارنده و با تشویق گرایش جوانانرا به سمت ورزش مهیا نمود .

بیمارستان ، بهزیستی و مراجع ترک اعتیاد  با ارائهراهکار و تبلیغ و آگاه نمودن معتادان به وجود داشتن چنین مراکزی  آنها را جذب نموده  و در جهت ترک اعتیاد آنان  تلاش نمود چرا که پایین آمدن آمار  بیماران (معتادین) نقش مستقیمی در کاهش سرقتدارد . البته لازم به ذکر است که مراجع ترک اعتیاد نیک شهر  با نگاهی  متفاوت بیماری را که برای ترک اعتیادش به آنانمراجعه کرده را ببینند نه  تجار قرص و شربتهای ترک اعتیاد .   اینکه برای ثبت نام وی جهت ترک ،  پرونده ای با ضامن و سفته و آزمایش و پرکردندهها فرم و معرف و . . .  مثل  بانک برای گرفتن وام چند صد میلیون تومانی از وینخواهیم . 

آموزش و پرورش ، فرهنگ و ارشاد اسلامی ،  اداره تبلیغات اسلامی  و شبکه بهداشت و درمان     میتوانند با برگزاری کلاسها  آگاهی دادن و آگاه نمودن جوانان در محیط هاییمثل مدارس و در سطح روستاها با کمک شوراها و دهداری ها  و یا در زندان ها تأثیر  زیادی بر جلوگیری و گرایش جوانان نسبت بهاعتیاد داشته باشند و با این روش و راهکارهای دیگری میتوان بنوعی از حجم زیاد سرقتکاست .

معتمدین ، ریش سفیدان سران طوایف  جوانان موفق در شهر وروستا  خشکاندن ریشه های سرقت در سطحنیکشهر  نیاز به همکاری و همراهی همهی  شما دارد  با برنامه ریزی کار فرهنگی  و پشتکار و حس مسئولیت در قبال جامعه ،  شهر و روستا گام بلند و محکم شما را می طلبد .

تجار و کسبه شهر اکثر تجار و کسبه اجناس مسروقه را تشخیص می دهند اما بخاطر قیمت خیلی پایینآنرا می خرند و به عواقب خرید آن فکر نمیکنند چرا که با خرید  یک قلم جنس سرقتیبا زبان بی زبانی به فرد سارق میگویند برو مجدد سرقت که ما باز خریداریم . و یکیاز مهمترین فاکتورهای ازیاد سرقت در شهر که به نظرم جرمش از فرد سارق نیز بیشترباشد همین تاجران و کسبه هایی هستند که از سارق اجناس مسروقه را میخرند . ازضابطین نظم و امنیت و شوراهای شهر و روستا و عموم مردم انتظار دارم با کسانی کهبنوعی باعث ازیاد سرقت در شهر میشوند ( تاجران و کاسبانی که اجناس مسروقه میخرند )با شدت تمام برخورد کنند و برای یکبار هم شده چهره اینگونه افراد را برای جامعههویدا سازند . 

                                                      با امید به فردایی نیک مثال  روزهایامنگذشته ی نیک شهر  


03.jpg

گاهی حتی بدون اینکه فکر کنیم دروغ می‌گوییم و خودمان نیز نمی‌دانیم که چرا الان و در رابطه با موضوعی دروغ گفتیم! چرا دروغ یکی از عادت های روزمره ی همه‌ی ما شده است؟ آیا برای رسیدن به هدف خاصی دروغ می‌گوییم یا نه؟ آیا بدون دروغ هم می‌توان زندگی کرد؟ آیا تاکنون فکر کرده اید که دروغ چیست و چه معنایی می‌تواند داشته باشد؟

اگر به افرادی که در اطرافتان هستند خوب توجه کنید، درخواهید یافت که بسیاری از آنها در طول روز دروغهای فراوانی می گویند. در واقع این مسئله گویای این است که تقریبا همه افراد در این سیاره خاکی به شیوه های متفاوتی در زندگی دروغ می گویند. آنها بر این باورند که غالب شدن شرایطی در آن لحظه افراد را وادار به دروغگویی می نماید. در بسیاری از موارد، افراد برای حفظ علایق شخصی خود دروغ می گویند. اما افرادی هم هستند که برای گول زدن دیگران دروغ می گویند. گروه دیگری از افراد نیز به دروغگویی معتاد شده اند. خیلی ها هم به این دلیل دروغ می گویند که از هر گونه مورد انتقاد قرار گرفتن در اجتماع دور باشند. اما بطورکلی می توان اینگونه نتیجه گیری کرد که :

کسی که سخنانش نه راست است و نه دروغ "فیلسوف" است.

کسی که راست و دروغ برای او یکی است، "چاپلوس" است.

کسی که پول می گیرد تا دروغ بگوید، "دلال" است.

کسی که دروغ می گوید تا پول بگیرد، "گدا" است.

کسی که پول می گیرد تا راست و دروغ را تشخیص دهد، "قاضی" است.

کسی که پول می گیرد تا راست و دروغ را بهتر نمایان سازد، "وکیل" است.

کسی که با دروغ غریبه است و جز راست چیزی نمی گوید، "بچه" است.

کسی که به خودش هم دروغ می گوید، "متکبر" است.

کسی که حتی دروغ خودش را باور می کند، "ابله" است.

کسی که سخنان دروغش شیرینست، "شاعر" است.

کسی که علیرغم میل باطنی خود دروغ می گوید، "همسر" است.

کسی که اصلا دروغ نمی گوید، "مرده" است.

کسی که دروغ می گوید و قسم هم می خورد، "بازاری" است.

کسی که دروغ می گوید و خودش هم نمی فهمد، "پرحرف" است.

کسی که دروغ گفتنش را مصلحت آمیز عنوان می کند، "خوش خیال" است.

کسی که مردم سخنان دروغ او را در برخی مواقع راست می پندارند، "تمدار" است.

کسی که مردم سخنان راست او را دروغ می پندارند و به او می خندند، "دیوانه" است

 


 

        img_0291.jpg

    انور.jpg

       

برای دیدن عکس های بیشتر روی ( ادامه مطلب ) کلیک کنید

                                            

 


          قبل از خرید سیم کارت اعتباری لازم است تا اطلاعاتی از آنها داشته باشیم و
             بدانیم کدام سیم کارت برایمان بهتر و مقرون به صرفه تر است . بعد  با توجه
         به نیازمان اقدام به خرید آن نماییم . اطلاعاتی در خصوص قیمت نرخ مکالمه ،
        پیامک و . . .



قیمت بسته سیم کارت

اعتبار اولیه

هدایای همراه سیم کارت

همراه اول

100هزار ریال

50هزار ریال

بسته ۱

۹۰ دقیقه مکالمه رایگان برای مدت ۳ماه (هرماه، امکان استفاده از ۳۰ دقیقه تماس داخل شبکه همراه اول)

۳۰ دقیقه مکالمه رایگان در هر ماه، مختص همان ماه بوده و مهلت استفاده از آن۳۰ روز پس از فعالسازی می باشد.

منظور از تماس داخل شبکه تماس با تلفن ثابت و تلفن های همراه اول می باشد.

یا

بسته ۲

۳۰.۰۰۰ ریال اعتبار هدیه داخل شبکه همراه اول به مدت ۳ماه (هر ماه، امکان استفاده از۱۰.۰۰۰ ریال اعتبار داخل شبکه همراه اول)

۱۰.۰۰۰ ریال درهر ماه، مختص همان ماه بوده و مهلت استفاده از آن ۳۰ روز پس از فعالسازی می باشد.

یا

بسته ۳

۱گیگابایت اینترنت رایگان به مدت ۳ ماه

مهلت استفاده از ۱ گیگابایت اینترنت رایگان ۹۰ روز پس از فعالسازی می باشد.

به انتخاب مشترک

ایرانسل

50هزار ریال

20هزار ریال

۲۵ درصد شارژ بیشتر در هر بار شارژ برای یکماه اول ورود به شبکه

آهنگ پیشواز و پیشخوان (رومه همراه) رایگان

۴۰ پیامک فارسی رایگان داخل شبکه برای ثبت نام اینترنتی

رایتل

200هزار ریال

100هزار ریال برای 30 روز

500 مگابایت اینترنت




مقایسه تعرفه مکالمات سیم کارت های اعتباری اپراتورها

ساعات اوج مصرف/تماس با

همراه اول

ایرانسل

رایتل

تالیا

مکالمه با دیگر مشترکین در سطح همان استان

670

620

695

670

مکالمه با دیگر مشترکین خارج از استان

1140

620

695

1139

مکالمه با مشترکین بقیه اپراتورها

937

852

895

936






ساعات غیر اوج مصرف/تماس با

همراه اول

ایرانسل

رایتل

تالیا

مکالمه با دیگر مشترکین در سطح همان استان

537

620

695

536

مکالمه با دیگر مشترکین خارج از استان

804

620

695

804

مکالمه با مشترکین بقیه اپراتورها

937

852

895

936


ضمن اینکه مشترکین ایرانسل با انتخاب طرح تعرفه مهتاب میتوانند هزینه مکالمات با دیگر مشترکین ایرانسل در ساعات کاهش مصرف به ازای هر دقیقه را به 535 ریال و در تمامی ساعات برای تماس با مشترکین تلفن ثابت به 669 ریال برسانند.


مقایسه تعرفه پیامک سیم کارت های اعتباری اپراتورها

اپراتور

پیامک فارسی

پیامک لاتین

همراه اول

106ریال

264ریال

ایرانسل

100 ریال

160 ریال

رایتل

89 ریال

220 ریال

تالیا

160 ریال

160 ریال


مقایسه تعرفه پیام چندرسانه ای سیم کارت های اعتباری اپراتورها

اپراتور

تعرفه

همراه اول

به ازاءهر۵۰کیلو بایت۵۰۰ریال و امکان ارسال تا سقف۱۰۰کیلو بایت

ایرانسل

320 ریال تا سقف 300 کیلوبایت

رایتل

400 ریال

تالیا

ندارد

                      
                                                 برگرفته از :  دریچه فناوری اطلاعات باشگاه خبرنگاران

rouhani.jpg

( چه کلامی خوش تر از سخن تو، که از دل ما می گویی )

و اما نامه یک مدد کار اجتماعی به ریاست محترم جمهوری جناب دکتر

امروز می‌خواهم از زبان یک مددکار اجتماعی حرف بزنم و نمی‌دانم چرا ما مددکاران در معرفی خودمان
اول حرفه‌مان را می‌گوییم و بعد اسمان را. شاید برای این است که حرفه‌مان را مهم‌تر از خودمان می‌دانیم.

مددکاران اجتماعی در بطن جامعه هستند و مستقیم و بی‌واسطه با مردم در ارتباطند.
مددکاران اجتماعی عناصری نامرئی هستند که کارشان تحکیم پای بست ستون‌های جامعه است.

آقای رئیس‌جمهور شاید شما هرگز نامه مرا نخوانید اما من باید بنویسم.

آقای رئیس‌جمهور، حالا که بر صندلی ریاست نشسته‌اید چقدر از وضعیت اجتماعی حاکم بر کشور باخبر هستید؟

قطعا شما هم با من موافقید که مردم این سرزمین شایسته زندگی بهتری هستند.

آیا می‌دانید برخی از جوانان برومند این سرزمین متاسفانه
به مصرف موادمخدر صنعتی خانمان‌سوزی چون شیشه اعتیاد پیدا کرده‌اند؟

آیا می‌دانید ن سرپرست خانوار با چه مشکلاتی سر و کار دارند؟

آیا می‌دانید دختران و ن بدون خانواده و رهاشده، جایی ندارند تا در آن با توجه به کرامات انسانیشان نگهداری شوند؟

آیا می‌دانید با این روند بیکاری، پسران جوان تمایلی به تشکیل خانواده ندارند
و بخشی از آنها که ازدواج می‌کنند برای پایداری زندگیشان با مشکلاتی مواجهند؟

آیا می‌دانید مردان لایق و جسور این سرزمین از شرم ناکافی بودن درآمد تا
پاسی از شب کار می‌کنند و ارتباطشان با زن و فرزندانشان با خستگی تعریف می‌شود؟

آیا می‌دانید جای واحدهای مهم آموزش مهارت‌های بهتر زیستن در مدارس و دانشگاه‌ها خالی است؟

آیا می‌دانید مردم با همان امیدواری که به شما رای داده‌اند، می‌خواهند امیدوارتر بمانند؟

آیا می‌دانید جامعه به‌طور طبیعی دارای انتظاراتی است که نباید به توقع تبدیل شوند؟

آیا می‌دانید کشوری را می‌توان مرفه نامید که یکی از معیارهای رفاه آن درجه شادبودن مردمش است؟

آیا می‌دانید با اینکه برخی یون بعضی اوقات فراموش می‌کنند
چه وعده‌هایی داده‌اند، مردم مرتبا وعده‌هایشان را بازخوانی می‌کنند؟

آیا می‌دانید سلامت در تمامی ابعادش فکری نو می‌تراود و تراوش اندیشه از انسانی سالم، جامعه سالم را
می‌سازد و جامعه سالم کار شما را کمتر می‌کند چراکه خود راهش را پیدا می‌کند و به مقصد مطلوب می‌رسد؟

آیا می‌دانید که مددکاران اجتماعی هرگز به انسانی نمی‌گویند راه تو کدام است،
زیرا معتقدند همه مردم توانمندند و فقط باید خودشان را یافته و جدی بگیرند؟

آیا می‌دانید مردم در تمنای رسیدن به عشق، صداقت، تفکر سالم، جامعه سالم
و همان اعتدال و تدبیر و امید که به‌عنوان یک مددکار اجتماعی به آنها معتقدم، شما را برگزیدند؟

آیا می‌دانید اگر بذر امید را نه در کلام که در عمل به جامعه بپاشید، چیزی درو نمی‌کنید جز همکاری و فداکاری؟

فراموش نکنیم نسل امروز فرزندان شجاع و برومند پایمردان جبهه‌های دیروزند.

آیا می‌دانید واژه آسیب اجتماعی نقل محفل‌هاست؟

پس وجود دارد، بیاییم کتمانش نکنیم.

آیا می‌دانید مهاجرت‌های اجباری برخی هم‌میهنانمان و خروج مغزها چه پیامدهایی دارد؟

آیا می‌دانید فاصله طبقاتی پیش‌رونده و دریافت احساس ناخوشایند تبعیض و محرومیت از برخی از
اساسی‌ترین نیازها، روان انسان را به هم می‌ریزد و لطمات بعضا جبران‌ناپذیری برای جامعه دارد؟

آیا می‌دانید که نفس انسانی با احترام به خود و دیگری و حفظ کرامت‌های والای انسانی
گره خورده است؛ خاطره بی‌احترامی دیروز و عدم جبران امروز، فردایی پر از خشم می‌سازد.

حتما می‌دانید. به امید آینده بهتر.

                                                               برگرفته از رومه آرمان


 بـــــــــدون شـــــــــــــــــرح

(2).jpg

(3).jpg

(4).jpg

(5).jpg

(7).jpg

(9).jpg

(11).jpg

(15).jpg

().jpg

(21).jpg

(22).jpg

و خوابی دلچسب بعد از یک روز بیاد ماندنی، مفرح و . . . . . .

(23).jpg

(24).jpg

با توجه به انتشار چنین تصاویری در دنیای مجازی بسیاری از هم وطنان با نوشتن تاپیک و کامنت انواع توهین و

تحقیر را روا داشتند نیک بنگریم ایران خودمان را که دنیایی از فرهنگ هاست. ترک ، لر ، کرد ،بلوچ و عرب و دیگر

 اقوام باتوجه به زیستگاه و برحسب مکان و زمان نوع سلایق و رسوم و سنن باهم تفاوت دارند چه بسا غذایی در

بین اعراب خوزستان ایده ال است اما در کردستان با اکراه به آن نگاه میکنند . و بزرگتر ببینیم ملت ها را از ژاپنی و

چینی گرفته تا آمازون و استرالیا ؛ هر کجا سلیقه ای ذائقه ایی . اگر باب میل ماست و اگر شرع و عرف ما

می پسندد بپذیریم و اگر نپسندد به عنوان فرهنگ آن ملت ،قوم  به آن احترام بگذاریم چنانچه انتظار داریم دیگران

 بر نوع پوشش ، سلیقه و ذائقه ما خرده نگیرند و به چشم احترام بنگرند .



در بلوچستان پرندگان زیادیبودند،هستند:  که بدلیل شکار بی رویه و عدم مطالعات دقیق و کارشناسی جهتاتخاذ تدابیری برای توقف انقراض آنها، باعث شده که چندین نمونه از آنها یا نیست ونابود شوند و یا در حال نابودی هستند که از حفاظت محیط زیست شهرستان نیکشهر استدعا داریم در این مورد اقدام نمایند قبل از آنکه دیر شود که همانمثال نوش داروی رستم برای هفت پشت ما ایرانی جماعت کافی هست. 

 

    پنکلگ ـ penkolagh_ پرنده ای به اندازه یک مشت ، که با بالا و پایین پریدن راه می رود ودرحاشیهی روستاها دیده میشود 

    شاتوو _ shatoo _ اندازه اش از پنکلگ بزرگتر ودر کوه و جنگندگی میکند 

    کُلی      _ koli_  بیشتر در نخل ها زندگی می کند و معروف به بلبل خرماست 

   جوشـک _ joshk _ همان گنجشک فارسی است

   چِـرتک chertek_ پرنده ای که ورودی لانه اش از پایین است و دنبال ات میگردد 

  زرگوءَرzarghuar _ پرنده ای مهاجر که در فصل درو ظاهر میشود   

  چاهیگ_ chahiq_ کبوتر صحرایی  

  بدوکbaduk_  از گنجشک بزرگتر است  

  چـــلور_ chalur_ پرنده ای تاجدار و از بدوک بزرگتر است و در صحرا می زید 

  سیسوگ_ sisoogh_ پرنده ای با زندگی جمعی و کوچکتر از کبک 

  کپنجر   _  kapenjer_ صدای خوبی دارد و در صحرا و جنگل می زید  

  کبگ_ kabgh_ همان کبک فارسی است  

  سیچانک _ sichanak_ پرنده شکاری 

  سنچــک_ senchek_پرنده ای فصلی ، سیاهرنگ دنیال ملخ و دیگر ات  

  کپوت   _ kaput_ از شاتو بزرگتر و صدای نازی دارد  

  چـَــرز  _ charz_ پرنده ای بزرک و بلند و در علفزار و نیزار دیده میشود 

  پُــوگلجو _ poghal joo_ مرغ ماهیخوار  

  کَــتـَـگر_ kataghar_ بلدرچین  

  چـپچـلـتو _ chap chalato_  خفاش 

  کانکژ   _  kankaj _ پرنده ای سبز رنگ در نخل های مرده اشیانهمیسازد (دارکوب سبز )

  سُهردمبَلوک_sohr dombalok _ سینه و دم قرمزی دارد در نخلستان ومی زید  

  مرغپاتلو _moq patalo_ بیشتر در نخلستان است 

  گدیکنوک _ghadikanook _ همان پرنده دمزن است  

  پـجـری_ pojari_ در نخل های هرس نشده دیده میشود 

  مرغسلیمان _ morq seleman_ هدهد - شانه بسر 

  سارم_ sarm_ اندازه شاتو است 

  شیرمرغ _ shir morq_از شاتو بزرگتر و در بالای نخل و درختان بلند دیده می شود 

  لـپـوک _lapuk_ پرنده ای زیبا که با مخفیشدن دروغین بچه هاشو نجات می دهد 

  بازیارو _bazyaro_ پرنده دهقان - در زمین های شخم زده و آبیاری شده می بینیدش 

 هالیسیاهو _ hali syaho_ به اندازه گنجشک با سینه سفید بعنوان پیام آور معروف است 

 تیتیاسک _tityask_ با پاهای بلند در رودخانه ها دنبال ماهی می گردد

 




وضــع مــا در گــــردش دنـیــا چه فـرقــی مـیـکند
زنـدگـی یا مــرگ بـعد از مـا چـه فـرقـی مـیکند؟
وقـتـی از احـساسـمـان حـتـی نـمی خیزد بخار
حس دستان ، لمس انگشتا چه فرقی میکند؟
سهم ما از زندگی وقتی مزاری کوچک است!
جایـمـان اینجـاسـت یا آنجا چه فرقی میکند؟
وقـتی حتـی آسـمان بر ما نمـیـبـارد ، دمــی
چـتـر و  رسـاچ ِ مدل اعلا چه فرقی مـیـکند؟

- سهم ما وقتی ،، "بدونٍِ پول" ،، خود، یی است !!!
-مـریـم و سـاحـــل ، سـحــــر ، یلدا ، چه فـــرقـی مـیـکند؟؟
پــای ِ امـــــــــضـای ِ کــتــاب ِاولـــــم  "یــــا"  سـنـگ قـبـر
حـــــک کـنـیـد اسـم مـرا طــــاهـا ،،، چـه فـرقـی مـیـکـنـد



 



قطعی مکرر برنامه های تلویزیونی در شهرستان نیکشهر

رسانه هایهمگانی- رومه ها، مجلات، سینما و تلویزیون- اغلب در ارتباط با سرگرمی در نظرگرفته می شود. ارتباط همگانی در بسیاری جنبه های فعالیتهای اجتماعی ما دخالتدارند. برای مثال، معاملات پولی اکنون اساساً بر پایه ی مبادله اطلاعاتی قرار داردکه در کامپیوترها نگهداری می شود. حساب بانکی توده ای از اسکناس نیست که در گاوصندوق نگهداری شود، بلکه ارقامی است که روی یک برگ حساب چاپ شده ودر کامپیوترذخیره می شود. هرکسی که از کارت اعتباری استفاده می کند به یک سیستم بسیار پیچیدهی اطلاعاتی متصل می شود که با وسایل الکترونیکی ذخیره شده و انتقال می یابد. حتیوسایل سرگرمی مانند  رومه  یا تلویزیون تأثیر فراگیری بر تجربه ی مادارند. این امرتنها به این علت نیست که آنها بر نگرشهای ما به شیوه های خاصی تأثیرمی گذارند، بلکه ازآن روست که آنها وسیله ی دسترسی بهاطلاعاتی هستند که بسیاری فعالیت های اجتماعی به آن بستگی دارد.

تلویزیون به فراهم ساختن چارچوبهای تجربه، نگرشهای کلی فرهنگی ، که در درون آنافراد در جوامع امروزی اطلاعات را تفسیر کرده و سازمان می دهند کمک می کند. تلویزیوندر گسترش شکلهای غیر  مستقیم ارتباط درعصر حاضر به همان اندازه  ی کتاب یا مجلاتورومه ها مهم است. تلویزیون شیوه هایی را که افراد زندگی اجتماعی را تفسیر کردهو نسبت به آن واکنش  نشان می دهند باکمک به نظم دادن تجربه ی ما از زندگی اجتماعی ، قالب ریزی می کند. فرضهایی که درپس خصلت کلی تولید و پخش تلویزیونی قرار دارند شاید ار هر گونه برنامه های خاصی کهنشان داده می شود مهمتر است.

و اما  . . . . . . . . . . . .

ماهواره، یكیازرسانه های قدرتمند ارتباط جمعی به شمار می آید. این ابزار، به دلیل ویژگی هایمنحصر به فرد خود، قادر است پیام های تصویری را به دورترین نقاط منتقل كند و تعدادبی شماری از افراد را درسرتاسر دنیـا مـورد خـطاب قرار دهد. همـچنان كـه ماهــوارهمی تواند در هوشیار كردن، اطلاع رسانی و در حوزهْ پژوهش، ت و . نقش مهمیداشته باشد؛ برنامه های تخریبی و نابهنجاری نیز دارد؛ تا جایی كه برخی از جامعهشناسان و كارشناسان فرهنگی را برآن داشته تا برای مصونیت جامعه انسانی، به ویژهنهاد خانواده چاره اندیشی كنند. بدین ترتیب، تأثیر برنامه های این ابزار قدرتمندبر افكار عمومی و عملكرد آن را به ویژه از نظر تربیتی و جامعه پذیری نباید از نظر دورداشت. نیازهای گوناگون و روز افزون انسان ها، سبب رشد كمی و كیفی رسانه ها شدهاست. در این میان، پیشرفت های غیر منتظره و نوین در زمینه ارتباطات، به وسیلهرادیو، ماهواره، اینترنت ونظایر آن، دگرگونی های عمیق اقتصادی و اجتماعی را بههمراه آورده و این پرسش را پیش روی ما نهاده كه به منظور هم گام شدن با آن ها وبهره وری مطلوب از آن ها، باید چه شیوه ها وابزارهایی را برگزید تا در جامعه نیزفضایی در خور پذیرش آن ها به وجود آید.

 بی شك محـدود آفرینی در استفاده از برنامههای ماهواره بدون جایگزین كردن برنامه های سازنده و مورد علاقه جوانان در رسانههای ملی به نتیجه نخواهد رسید. بنابراین گسترش شبكه های رادیویی و تلویزیونی وتوسعه برنامه های گوناگون، باید جزو برنامه های اساسی دولت مردان، به ویژه مسئولانصدا و سیما قرار گیرد.

.

برنامه های تلویزیونی در شهرستان نیکشهر چند روز است که درطول شبانه روز  دچار وقفه و قطعی چند ساعتهمیشوند

سرعت اینترنت در شهرستان نیکشهر به گرد پای لاک پشت هم نمیرسد

ضعیف بودن  فرکانسهای رادیویی  خصوصا موج کوتاه که باب میلراننده های محترم است .   

برای رشد کمی و کیفی شبکه های تلویزیون اضافه شدن شبکه های استانی در دستورکار قرار گرفت که آنهم بدون صرف هزینه بالای یک میلیون ریال ممکن نیست که مخاطب باکمی تجزیه و تحلیل باز هم بطرف ماهواره میرود تا با صرف همین هزینه و یا کمی بیشتراز شبکه های بیشتری برخوردار باشد .

با توجه به مطالب فوق پیداست که رسانه ها نقش بسزایی را در زندگی امروزی بشر بازیمی کنند و هر گونه  خلل در ارتباطات همگانیاز اینترنت گرفته تا رادیو و  تلویزیون .   گوشه ایی و یا کل  زندگی افراد  را دچار سر در گمی و تزل ساخته و یا شاید لطماتجبران ناپذیری بر آن وارد آورد .

 امید که مسئولین  و دست اندرکاران باارائه راهکارهای لازم همچنین با ایجاد زیر ساخت های مناسب و ارتقاء سطح  کیفی و کمی      رسانه های همگانی  چهره فرهنگی  شهرستان را  دگرگون سازند.

از منتخبین مردم انتظار میرود رشد فرهنگی شهرستان نیکشهر را  در سرلوحه برنامه های خود قرار دهند که جزء با  فراهم نمودن زمینه و اسباب امکان پذیر نیست .  ،


سال مار ایرانی‌ها لرزان می‌گذرد. هنوز چهلروز از آغاز سال 92 نگذشته كه چهار زله بزرگ استان‌های مختلف کشور را تكان دادهدر برخی استان‌ها نیز زمین‌لرزه‌های كوچك به وقوع پیوسته است. تا جایی که این همه تكان‌هایترسناك، پرسش‌های زیادی درباره زله‌های زنجیره‌ای اخیر در ذهن مردم شكل گرفته است.

آیا این زله‌های كوچك و بزرگنشان از وقوع زله‌ای وهشتناك دارد؟ آیا گسل‌های خطرناك فعال می‌شوند؟ نكند تكان‌هایكوچك زمین، تهران را كه سال‌هاست همه از وقوع زله‌ای بزرگ در آن هراس دارند، بلرزاند؟چه شده است كه طی دو هفته اخیر هر روز بخشی از زمین كشورمان به لرزه درآمده است؟مثل دشتی‌های بوشهر كه بیستم فروردین امسال زله‌ای به بزرگی 6.1 ریشتر زمین زیرپایشان را لرزاند، زله بزرگ بعدی كه پس از وقوعش، تقریبا همه خبرگزاری‌های دنیا درباره‌اشحرف زدند، دقیقا پس از یك هفته در سیستان و بلوچستان رخ داد و علت مطرح شدنش درسراسر دنیا بزرگی بی‌سابقه‌اش بود چرا كه در 50 سال اخیر وقوع زله‌ای با چنینبزرگی در ایران بی‌سابقه بود و بیش از صد میلیون نفر، از هندوستان تا قطر، احساسشكردند.

كانون این زله در منطقه‌ای كم‌جمعیتبود و به همین علت تلفات جانی نداشت. سه روز بعد وقتی مردم آذربایجان شرقی از خوش‌شانسیهموطن‌هایشان در سیستان و بلوچستان ذوق كرده بودند، زله‌ای به بزرگی 4.9 ریشترخانه‌هایشان را تكان داد و آنها را به خیابان كشاند كه البته برخی منابع هم بزرگیآن را 5.2 ریشتر اعلام كردند. فردای همان روز، اهالی استان فارس زله‌ای 5 ریشتری و اصفهانی‌ها زله‌ای4.1 ریشتری را تجربه كردند و حالا بعد از این همه تاب خوردن، فكر نمی‌كنید طبیعیباشد اگر مردم در سراسر كشور وحشت كنند و بخواهند بدانند كه آیا قربانیان بعدیزله کدام یک از هموطنانمان خواهند بود ؟! در اینجا تنها چیزی که نباید فراموششود مواردیست که باید رعایت شود :

قبل از زله

شصت درصد زله ها در نیمه شب اتفاق افتاده است. فراموش نکنید که بعداز این لباس کامل را در کنار تخت و در دسترس قرار دهید.
قفسه ها و تابلوها را به دیوار محکم کنید و آنها را روی تختخواب آویزاننکنید. اشیای سنگین را در قفسه های پایین تر قرار دهید. اشیای شکستنی را در داخل کابینت ها قرار دهید.
اتصالات و سیم کشی های معیوب را از همین حالا تعمیر کنید.
آفت کش ها و پشه کش ها و قوطی های قابل اشتعال را در کابینت های پایینیقرار دهید.
مکان های امن خانه (زیر مبلمان، زیر قاب در، به دور از شیشه ها و پنجرهها) را شناسایی کنید.
مکان های امن بیرون از خانه (به دور از ساختمان ها، درختان، تیرهایبرق و پل های هوایی و .) را شناسایی کنید.
به اعضای خانواده یاد بدهید که چگونه برق، گاز و آب را قطع کنند.

لوازمیکه هنگام زله مورد نیاز خواهد بود
   چراغ قوه و باطری اضافی
  
رادیو باطری و باطری اضافی
  
کیت کمک های اول
  
مواد غذایی اضطراری و آب
  
داروهای ضروری
  
پول نقد و کارتهای اعتباری
  
کفش های محکم لباس گرم و پتو

لوازم کمک های اولیه شامل یک قیچی کوچک، باند استریل، چسب، قرص و پمادآنتی بیوتیک، پماد سوختگی، استامینوفن، قرص اسهال، الکل و داروی مسکن و قطرهاستریل چشمی و اگر دارویی دارید که عدم مصرفش باعث مرگتان می شود، از آنها هم چندتایی در ساک قرار بدهید. اگر از سوئیچ ماشینتان دو تا دارید یکی را داخل ساک قراردهید. یک بسته دستمال کاغذی رولی و نوار بهداشتی فراموش نشود. چند متر طناب، حوله کوچک،صابون، مسواک و خمیر دندان برای روزهای آتی، مدارک ضروری و . را هم داخل آن بگذارید.
با اعضای خانواده هماهنگ کنید که در صورت وقوع زله کجا یکدیگر راملاقات کنید.
زیر میز ناهارخوری، میز کار، داخل قاب دیوار یا کنار دیوارهای داخلیکه به دور از شیشه هستند پناه بگیرید.
داخل خانه بمانید. خطرناک ترین کار به هنگام زله این است که سعی کنیدبه بیرون فرار کنید.

جایی پناه بگیرید که به دور از ساختمان ها، پل ها، تیرهایبرق و درختان و غیره باشد. صبر کنید تا زله تمام شود.
به هنگام زله (داخل وسیله نقلیه در حال حرکت)
جایی پیدا کنید که به دور از ساختمان ها، درختان، پل ها و تیرهای برقباشد.
فوراً در کنار خیابان ترمز کنید و داخل اتومبیل بمانید.
وقتی زله تمام شد، با احتیاط حرکت کنید و هل نشوید. رمپ ها و پل هاممکن است به خاطر زله آسیب دیده و سست شده باشند.
پس از زله

قبل از هر چیزی مراقب پس لرزه ها باشید. اگر داخل خانه خود هستید، مراقبباشید و عجله نکنید. لباس ها و ساک اضطراری را با یک یا دو پتو بردارید و آرامبیرون بروید. اگر بیرون هستید، فوراً به منزل خود برنگردید. بعد از زله و حتی تاچند ماه، ممکن است پس لرزه هایی اتفاق بیفتد.
اگر بوی گاز شنیدید از چراغ قوه و فندک و کبریت و . استفاده نکنید.در جهت مخالف بوی گاز بروید.
اگر صدای ناله یا کمک همسایه ها را شنیدید، اگر برایتان مقدور بود بهآنها کمک کنید.
به افراد سالمند و کودکانی که کمک می خواهند کمک کنید.
از ساختمان های صدمه دیده و ویران شده دور بمانید.
حواستان به آتش سوزی باشد. از کابل ها و سیم های برقی آسیب دیده دوربمانید و گاز و فیوز برق را قطع کنید.
اگر لوله های آب آسیب دیده بود، از توالت استفاده نکنید و آب لوله کشیرا ننوشید. از بطری هایی که داخل ساکتان گذاشته بودید استفاده کنید و آنها را برایشستشو هدر ندهید. می توانید از یخ فریزر هم برای آب شرب استفاده کنید.


برادر عزیزم جناب شرافت بلوچ     

      باعرض سلام جنابعالی میفرمائید من هدفی بجز از شنیدن روایت درست وقایع ندارم وباز میفرمائید شما در روایت وقایع تاریحی صداقت داشته باشید؟    بسیار خوب من با شما موافقم اگر شما هدفی بجز از شنیدن وقایع تاریحی ندارید اولا شما بفرمائید من کدام وقایع تاریخی را تخریف کردم انگشت بگذارید چرا بدون اشاره بموارد تخریف شده مرا دعوت میکنید در روایت تاریحی صداقت داشته باشم من از انتقاد وراهنمائی دوستان همیشه استقبال کرده ام چنانچه موارد ی حلاف بیان شده مرا اگاه سازند ایا در قسمت نظرات در سایت جناب رازگو کدام اظهار نظر من برای شما ایجاد سئوال نموده بفرمائید تا توضیح بدهم  ازبی انصافی شما برادرم متاسفم.                                       

   ضمنا برداشت من این است که جنابعالی اهل همان منطقه هستید که بیشتر مسئله جنایت خوانین در ان حدود اتفاق افتاده که گاه بی گاه بیشتر بوسیله افرادی مطرخ میشود که  هیچ اطلاع وارتباطی با مردم اهوران وسفید کوه فنوج نه درگذشته داشته اند ونه حالا صرفنا جهت مطرح کردن خود برای مردگان پرونده سازی میکنند تا مورد توجه و شاباش مرحبا قراربگیرند وهم بنظرم شما از مخالفین دو اتشه خوانین سابق هم بنظر نمیرسید.                            

         بهمن جهت شما را مورد خطاب قرار میدهم.

وحالا بجواب اولین سئوال تان توجه بفرمائید  که فرمودید ایا  میدانید چند نفر شگیمی بدست عیسی خان کشته شده اند بله عرض کردم پنج نفر ودر مورد سربریدن افراد میر اشرف عرض کردم سربریدنی در کار نبوده بلکه با تفنگ کشته میشوند در مورد نذرت هم من انطوریکه شنیده بودم بعرض رسانده شد .                    

حالا سئوال نوبت من است جناب شرافت توجه بفرمائید                                      

      1- ایا شما خبر دارید چند نفر از طایفه امیران ویا  باشندههای نیکشهر بتلافی قتل میرین وگل محمد دو برادر که خواهر زادگان میر سیدی ونواب شگیمی  بوده اند ودر نیکشهر بدست باشندهها کشته میشوند همان روز میر سیدی نواب بازار تمپی را محاصره ودر ان درگیری نفر از باشندهها همراه پهلوان که سرپرست طایفه  بوده کشته میشوند پهلوان پدر میرعبدالرسول است نامبرده نوه نتیجهای زیادی در نیکشهر دارند.          

    البته شرح ماجرا طولانی است  فقط به قتلها اشاره نمودم نمیشود این انتقام گیری را با انتقام گیری عیسی خان مقایسه بنمائید.                      

     2- خبر دارید هنگام عروسی نیاز خان پسر میر سیدی که میخواست او را داماد میر اشرف متسنگی بکنند  در این زمان میرنواب که با برادرش میر سیدی اختلاف پیدا کرده بودند شگیم را ترک نموده بود همراه زن بچه وارد ابادی اورنگ میشوند چون اقوام مادریش در انجا ست داشته اند  میر نواب ازجریان عروسی ورفتن میر سیدی همراه با دها نفر تفنگچی و باساز دهل  بطرف متسنگ  اطلاع  پیدا میکند نزد سیدی قاصد میفرستند که اگر برای رفتن به متسنگ از راه اورنگ عبور بکنید من صدای دهل را بشنوم یا من مرده ام یا شما که سیدی به اخطار برادرش توجهی نمیکند وراه خود را کج نمیکند وزمانیکه نواب صدای دهل را میشنود راه را بر کاروان عروسی سیدی می بندد جنگ اغاز میشود تصادفنا در همان شلیک اولی همسر مزار خان امیری که همراه سیدی بوده  و ازاقوام نزدیک اقایا ن میباشد مورد اثابت قرار میگیرد کشته میشود بهر صورت افراد سیدی با جنگ تیر اندازی خود را از مهلکه نجات میدهند وخود را بمتسنگ میرسانند برنامه عروسی بدون وقفه به انجام میرسد نواب میداند که سیدی بدون جنگ درگیری بطرف شگیم بر نخواهد گشت خود را اماده درگیری میکند ودر برگشتن میرسیدی که از خمایت اشرف وافرادش هم پشتیبانی میشود جنگ در اطراف اورنگ اغاز میشود ودر همان نخستین برخورد فرزند شجاع وقهرمان میر نواب بنام چراغ خان کشته میشود وپسر اشرف متسنگی هم بشدت مجروح میشود.   

 

خلاصه نزدیک غروب جنگ خاتمه پیدا میکند نواب نعش فرزندش را به ابادی میاورد دفن میکند ومنتظر سه روز پرس فاتحه میماند تا دست بتلافی بزند از ان طرف هم میر اشرف مخرمانه  فرزند مجروخش را به ابادی هیت قصرقند میبرد ونزد جما خان که حاکم هیت بوده میار میکند وهم  او را دوا درمان بکنند خود سریع بمتسنگ برمیگردد میداند نواب از او که همراه سیدی بوده انتقام خواهد گرفت.                                                                 بهر حال زمانیکه نواب بقصد درگیری با اشرف اماده میشود به او خبر میرسد که در ان درگیری پسر اشرف مجروح شده واو را جهت معالجه نزد جما خان برده اند نواب بجای رفتن به متسنگ خیلی سریع  خود را به ابادی هیت میرساند  ابادی را محاصره وبا ریش سفیدان انجا تماس میگیردمیگوید بروید بجما خان بگوئید بدون چون چرا قاتل مرا بمن تخویل بدهید وگرنه من بازار وابادی هیت را به اتش میکشم وتکلیف خود وشما را روشن میکنم قاصدان  پیغام را به جما خان میرسانند وی میگوید تا کنون هیچ بلوچی چنین کاری را نکرده من پناهنده مجروح خود را تخویل نمیدهم روز بعد نواب دستور سوختن ابادی وخانهای مردم را میدهد وبطرف قلعه یورش میبرند جما خان که هیچ گونه امادگی نداشته فقط تعدادانگشت شماری افراد مسلخ در قلعه حضور داشته اند پس از چند ساعت جنگ تیر اندازی جما خان متوجه اوضاع میشود ومی بیند هر لخظ افراد نواب بدروازه نزدیکتر نزدیکتر میشوند ناچار میشوند صدا میزنند  دست نگهدارید ما قاتل شما را تخویل  خواهیم داد با نا باوری مجروح را از قلعه بیرون میاورند ودم دروازه هیت پسر اشرف را نواب بقتل میرسانند وسریع به طرف اورنگ بر میگردد تا اینجا قتلها مساوی میشوند طرفین دست به اقدامی نمیزنند.                       

 

 3- ایا خبر دارید میر گل محمد پدر میر براهیم معروف هم بدست کمال خان پدر نواب سیدی کشته میشودهمان گل محمدی که سردار سعیدخان خاتم بلوچستان   پس از برقراری صلح او را غافلگیر نموده ودستگیر میکند وفرزندش میربراهیم بمحض اطلاع به اردوی سردار که در دشت سراهنگی توقف نموده بود چون هدف سردار رفتن بطرف دشت کاروان بود بهر حال میر براهیم برای نجات پدرش از اسارت بطرف چادری که سردار در ان نشسته بوده خمله میکند وکشته میشود سردار از قتل میر براهیم جوان ناراخت میشود گل محمد را ازاد میکند بنظرم نوار وسیدی شعر سردار ومیر براهیم نزد بسیاری از مردم منطقه موجود است واینک   چند بند ازشعر سردار ومیربراهیم.                                                                         ( من گرون محتی دنگی سالارا = پتپاک چوشین سوب کپیت ما را )                              ( براهیم چو نر فیلی خروشانه = دشمنان پادمال و لپاشانه )                                    (تنها گون سی مردا گلایشن = هنگت چه دست و شانها پیشن )                                حلاصه امیران گه در منطقه مکران از نظر شجاعت وبهادری معروف ومشهور بوده اند از جمله ان میر گل محمد وفرزندش وسایر امیرانی که در جنگ با سیدی نواب در نیکشهر کشته میشوند.                            

 

 4- ایا خبر دارید پنجاه در صد موفقیت دوست محمد خان در تصرف مکران همراهی موثر اقایان سیدی نواب شگیمی پسران کمال خان بوده پس برادرم شرافت جان  شگیمی این بوده بجای قتل دونفر در نیکشهر هیجده نفر را میکشند وقاتل مجروح خود را بیرخمانه  دم دروازه هیت بقتل میرسانند موارد ذکر شده نقل قولی بودند از مرحوم کدخدا مهیم خان امیری ساکن اورنگ ومزار خان امیری ساکن شگیم وشاهد ماجرا وهم ازدهها نفر دیگر از بزرگان منطقه نقل قول شده.                    

 

5-  بنظرم این رخداد دیگر شاهد گواهی لازم ندارد  مسلما خبر دارید اوایل انقلاب درگیری بین اهالی شگیم وطایفه امیری رح میدهد وپسر یوسف خان بنام نیاز نوه میر سیدی از ناحیه ران مورد اثابت گلوله قرار میگیرد وبلا فاصله تعداد 7- نفر بتلافی تیری شدن نیاز بقتل میرسند ومدتی بعد سرپرست انها هم بنام خدابخش کشته میشود یعنی بتلافی مجروح شدن نیاز هشت نفر کشته میشوند وهم اکنون صلح سازش برقرار شده ودو طایفه در کنار هم با مسالمت زندگی میکنند پس برادر من  شگیمی نیازی به وکیل دفاع ندارد شگیمی  زارع بینوای حسین ابادی ومشکاهمی نیست که انرا ردیف کرده بقتل برسانند بلکه اینرا یقین بدانید افرادی که در گذشته ودرطول تاریخ بدست خوانین در هر کجا بلوچستان  کشته شده اند همان گردن کشانی بوده اند که خود را از خوانین کمتر نمیدانسته اند ودر بسیاری از موارد انها برای کشتن خوانین پیش قدم شده اند مثل قتل اسلام خان حاکم بنت وقتل برکت خان مبارکی وقتل میر فقیر محمد مبارکی وقتل نواب خان مبارکی ودر تلافی گرفتن هم سنگ پاره سنگی درکار نبوده طرف هر چه توانسته سعی کرده ضربه بیشتری بطرف مقابل  وارد بکند.                                                                                                 

 6- جوانان اگر احساس مسئولیت میکنند دردرجه نخست باید ازطبقه بینوا ی که بدست هر کسی چه خان بوده و چه دادشاه کشته شده اند ان قتلها را محکوم ومردود بدانند یکطرفه قضاوت نمودن  بی انصافی وکینه توزی بحساب میاید                                              ضمنا همانطوریکه میدانید شگیمی بود که اول میر برکت خان پسر وجانشین رستم خان حاکم وقت اهوران  را بدون گناه صرفنا بحاطر نگهداری نواب بقتل میرسانند                          پس کشتن کمال خان پسرمیرسیدی همراه چهار نفر از بستگانش در هیچان بتلافی خونبرکت خان بوده نه بحاطر تفریح وتفرج دوستان نگران میشوند وقتی ما کشتار بیگناهان را بیان میکنیم عده ای میگوید ظلم خوانین صدها برابر ظلمی است که دادشاه انجام داده بلا فاصله کشتن شگیمی واهورانی را مطرح میکنند چون نام ونشان مقتول بیگناهی را در کارنامه خوانین پیدا نمیکنند البته نمیگویم خوانین ظلم نکرده اند ولی ظلم  نسبت  بطبقه کارگر کشاورز در حد جرم جریمه و گرفتن بیگاری ودهیک ومالیات بوده  نه قتل انها اگر راست میگویندچرا یک نمونه از قتل زارع وبیگناهی را بیان نمیکنید ونشان نمیدهید ونمیگوید بدست فلان خان در فلان ده پدر ویا پدر بزرگ فلان بیگناه کشته شده فقط اکتفا میکنند وشعار میدهند  خوانین ادم کشته اند ولی نه مقتول را معرفی میکنند ونه جا ومکانش ونه قوم قبیله اش  کس کاری وجای مکانی نداشته و ندارد تنها با تهمت واتهامات  بدون پشتوانه صرفنا جهت بدنام کردن خوانین  وتبرء دادشاه                                                                                       

    در ضمن دوستم میگوید تا ما از ظلم خوانین اشاره ای بکنیم بلا فاصله توپخانه انها بسمت قبر دادشاه نشانه میروند بله شلیک توپخانه جهت حاموش کردن توپخانه مقابل است که گاه بیگناه بدون وقفه بطرف قبرستان خوانین شلیک میشود طرف مقابل  همیشه حالت دفاعی دارد نه تهاجمی ولی چون توپخانه با دقت نشانه گیری میشود اثر بیشتری میگذارد چون ما عزیزان را دعوت میکنیم انجائیکه هدف قرار گرفته از نزدیک ببینند ولی هیچگاه نه به حسین اباد رفتند ونه بمشکاهم ونه حاضرند از اخرین محل اثابت که نعش زنی خامله را نشان میدهند تخقیق بکنند فقط حرف از قتل و کشتارهای بی نام نشانی است ومتهم کردن وپروند سازی برای مردگان صدساله انهم  بدون شاهد گواه.                                                                                               

             موفق پیروز باشید عبدالکریم بلوچ    


سلام رازگوی خوب . گرچه مدتیست با آمدن رسانه های اجتماعی مدیا سوشال  دیگه وبلاگ ها از مد افتادند . اما بخاطر ثبت و ضبط در حافظه تاریک تاریخ  رازگو کارهای بسیار زیاد و ماندگاری را انجام داده که جای تشکر دارد . هرچه گشتم مطلب ایمیل جناب عبدالکریم بلوچ خطاب به جناب شرافت را نیافتم مجبور شدم در این جا نظرم را بیان کنم . امید که مثمرثمر باشد و در صورت نقد، انستاگرام و نیز وبلاگ خویش را می گذارم تا بشنوم  و نقد آنرا بخوانم . در این ایمیل از ابتدا تا به انتها انگار بجز از شرارت شگیم حرف دیگری نبود که در جای خود هر ردیف جوابی درخور دارد چرا که اگر تفرقه و برادر کشی بلوچ نبود حاکم حکومت نمی کرد . و اصولا بلوچ از میزان اخلاص و رو راست بودنش  و اعتماد زیادش خورده  نه از گروه حاکم  . چرا که در مقابل بلعکس بوده .  فقط در یک بند می نویسم و مطلب کلی را در وبلاگم و یا جایی دیگر  منتشر میکنم . اینکه خوانین پنج نفر از جوانان شگیم  را بجرم قتل برکت خان و یا دیگر کشته ها ،  می کشند و بقتل می رسانند . جناب عبدالکریم لطفا بنویس بعد از صلح و دادن دیه و نوشتن صلح نامه و خوردن قسم قرآن و زن طلاق برای اتمام دشمنی و ادامه زندگی دوستانه و در صلح و آرامش . که به این تعهدات  پایبند نبودیم بعد از صلح با سوء استفاده از اعتمادشان آنها را کشتیم . کشتن مهم است اما چگونه کشتن از آن هم مهم تر است


فقط یک توضیح *چگونه افرادی شروری که بجز از قتل و غارت چیز دیگری نمی شناسند این همه برای امنیت و صلح در لاشار زمین می کوشند*


نوشته های ذیل از بلوچستان شفاهی بقلم عبدالکریم بلوچ انتخاب گردیده . 

چند روزی با سردار حسین خان وارد مذاکره میشود میگوید من به احترام سردار سعید خان که بر گردن ما بارانزهی حقی بزرگ دارند من از منطقه شما نه ده یکی  لازم دارم ونه مالیاتی فقط شما بمن قول بدهید هرگاه من نیازی به کمک نظامی داشتم شما به من کمک بکنید که این پیشنهاد با استقبال سردار حسین خان روبرومیشود. خلاصه در گه ( نیکشهر) بود که میرنواب شگیمی با دوست محمد خان به شور و مصلحت می نشیند و پیشنهاد میکند که من وبرادرم میرسیدی در نظر داریم بین شما ومیرهوتی خان صلحی بر قراربکنیم که این پیشنهاد با استقبال دوست محمد خان مواجه میشود.نواب به طرف لاشارحرکت میکند وارد هریدوک می شود و با میر هوتی خان وارد مذاکره میشود که در شرایط کنونی بهترین راه برای شما وطایفه لاشار صلح با دوست محمد خان است میگوید وقتی مخالفین شما اقایان شیرانزهی بدون جنگ وشلیک یک گلوله تسلیم شدند و در این شرایط جنگ با دوست محمد خان که نیروی شیرانزهی را هم در کنار دارد به صلاح شما وطایفه نیست چون لاشار با بنپورو پهره 

آخرین جستجو ها

دانلود آهنگ جدید پادشاه منم blananwiecrys آندروید وبلژیون همسفر مریم ابراهیم زاده crazyamor tioboogaci عشق فرضی دنیای دوتا دوست virtomeli1970